老婆起訴離婚如何要回彩禮

　　男女雙方談婚論嫁嫁妝彩禮都是千古流傳下來(lái)的傳統(tǒng)，彩禮一直也是在現(xiàn)代社會(huì)容易引發(fā)糾紛的問(wèn)題，彩禮能否要回問(wèn)題也一直受到人們的廣泛關(guān)注。那么老婆起訴離婚如何要回彩禮？以下將由承業(yè)律師事務(wù)所為您進(jìn)行詳細(xì)解答，希望對(duì)您有所幫助。

　　一、老婆起訴離婚如何要回彩禮

　　老婆起訴離婚，如果雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的，或者婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的，那么男方要求返還彩禮的，女方需要返還彩禮。

　　法律依據(jù)：

　　《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ǘ返谑畻l

　　當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

　　（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；

　　（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；

　　（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

　　適用前款第（二）、（三）項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。

　　《中華人民共和國(guó)婚姻》第三十九條

　　離婚時(shí)，夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)議處理；協(xié)議不成時(shí)，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決。

　　夫或妻在家庭土地承包經(jīng)營(yíng)中享有的權(quán)益等，應(yīng)當(dāng)依法予以保護(hù)。

　　二、法律上陪嫁和彩禮歸誰(shuí)

　　沒(méi)有規(guī)定陪嫁和彩禮錢(qián)的歸屬問(wèn)題，只是在損害利益的時(shí)候可以起訴。彩禮帶有以締結(jié)婚姻為目的的贈(zèng)予性質(zhì)，當(dāng)贈(zèng)予行為早已完成，婚姻關(guān)系也已成就，除非有證據(jù)證明贈(zèng)予彩禮導(dǎo)致你生活困難，否則不可要求返還彩禮。

　　1、女方的嫁妝：如果是在你們結(jié)婚登記前給女方的嫁妝，屬于女方父母對(duì)女方個(gè)人的贈(zèng)與，離婚時(shí)作為女方個(gè)人財(cái)產(chǎn)女方個(gè)人所有;如果是在你們結(jié)婚登記以后給女方的嫁妝，如果沒(méi)有特別約定，一般認(rèn)定為女方父母對(duì)你們夫妻的贈(zèng)與，屬于你們共同財(cái)產(chǎn)，離婚時(shí)可以分割。

　　2、小孩滿月接收的物品：婚后你的小孩滿月接收到的親朋送給小孩的首飾物品，屬于對(duì)小孩的贈(zèng)與，但是小孩還小所以這些給小孩的物品要由大人保管，離婚時(shí)一般要由撫養(yǎng)孩子一方負(fù)責(zé)為小孩保管。

　　小孩滿月時(shí)可能還有一些物品是親朋送給你們夫妻的，如果沒(méi)有明確說(shuō)這個(gè)物品是單獨(dú)送給誰(shuí)的，那么這個(gè)物品就是對(duì)你們夫妻的贈(zèng)與，離婚時(shí)作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割。

　　三、哪些情況下彩禮不予返還

　　1、已經(jīng)登記結(jié)婚并同居生活的。

　　這種情形下一般不予返還，無(wú)論是理論上、司法解釋的規(guī)定上、司法實(shí)踐上還是風(fēng)俗習(xí)慣上，認(rèn)識(shí)是一致的。

　　2、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活時(shí)間較長(zhǎng)的，一般應(yīng)當(dāng)以?xún)赡暌陨稀?/h4>

　　男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活兩年以上。對(duì)該種情況確定不予返還，主要理由：

　　首先，在當(dāng)?shù)貜V大農(nóng)村地區(qū)，一貫將舉行結(jié)婚儀式并共同生活視為男女結(jié)婚的標(biāo)志。雙方一旦結(jié)婚，就成為了一家人，婚約就自然的過(guò)渡到婚姻階段，訂立婚約的目的包括給付彩禮的目的都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。接受彩禮的女方在人們的心目中，就由一個(gè)大姑娘變?yōu)榱讼眿D，其道德評(píng)價(jià)就會(huì)降低。根據(jù)習(xí)俗，在這種情況下，彩禮一般就不再返還;

　　其次，兩年的限制主要是基于訴權(quán)的時(shí)限原則。男女雙方締結(jié)婚姻，都是希望長(zhǎng)期共同生活，如果雙方不辦結(jié)婚登記同居生活時(shí)間較短，雙方訂立婚約的目的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，那么彩禮還是需要返還的。同居生活的時(shí)間限制，主要還是參照訴訟時(shí)效的規(guī)定來(lái)確定。

　　3、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活期間生育子女的。

　　男女雙方同居生活雖然沒(méi)有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但是雙方的“婚姻”生活因生育子女，而更加牢固，因生育子女而更能成為一個(gè)名符其實(shí)的家庭。如果雙方解除這種所謂的“婚姻”關(guān)系，將會(huì)給女方造成更大的傷害。因此，確定這種情況下彩禮不再返還。

　　4、男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而同居生活，所接受的彩禮確已用于共同生活的。

　　一方面接受的彩禮已經(jīng)在共同生活中花費(fèi)掉，其權(quán)利的客體已經(jīng)不存在，屬于返還不能;另一方面彩禮用于共同生活，事實(shí)上已經(jīng)與“夫妻”共同財(cái)產(chǎn)相混同，也不應(yīng)當(dāng)返還。這種情況在司法實(shí)踐中應(yīng)從以下幾個(gè)方面掌握：

　　首先，要求“確已”用于共同生活。這就要求接受彩禮的一方，要提供確實(shí)充分的證據(jù)加以證實(shí)，避免依此為借口拒絕返還彩禮；其次，女方在“結(jié)婚”前購(gòu)買(mǎi)的嫁妝，雙方共同使用，不能視為用于共同生活。

　　5、在婚約存續(xù)期間，婚約當(dāng)事人死亡的。

　　因?yàn)槟信p方訂立婚約后，就以未婚夫妻的名義交往，在交往過(guò)程中，雙方都在為將來(lái)締結(jié)婚姻做著準(zhǔn)備，其中一方因病或其他意外事故死亡，也會(huì)給對(duì)方帶來(lái)很大的痛苦。這種情況下婚約的解除并不是當(dāng)事人的意愿，如果在將彩禮予以返還，就有點(diǎn)不近人情，與風(fēng)俗習(xí)慣相違背。這里需要注明的是，在死亡前已經(jīng)起訴的應(yīng)予除外。

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