離婚時地方習俗“改口禮”屬于個人財產嗎

離婚時地方習俗“改口禮”屬于個人財產嗎
近日蒲城法院興鎮人民法庭處理的一起離婚糾紛案件,涉及到在婚宴中給付的"改口禮"10001元是否應認定為彩禮的問題,成為該案審理的焦點。
 
陳東30歲了,屬于村里的未婚大齡青年,父母對陳東的婚姻看在眼里,急在心上。2019年10月份,經介紹陳東認識了29歲的劉一非。雙方認識僅一個多月便在父母的催促下倉促登記結婚。婚宴中,劉一非需要改口稱呼陳東的父母時,陳東父母給付了劉一非"改口禮"10001元,寓意兒媳是"萬里挑一",另外婚前陳東家給付了劉一非家彩禮66000元,還購買了衣服、首飾等。結婚后陳東和劉一非因經濟問題產生了矛盾,沒能及時化解,導致感情破裂。陳東提出離婚訴訟后,提及彩禮問題,感到和好無望的劉一非,在法官的調解下愿意退還彩禮66000元中的50000元,但對于10001的改口錢,劉一非認為屬于贈予行為,不應返還。后經法官釋法明理,雙方最終達成調解協議,雙方自愿離婚,劉一非自愿返還陳東彩禮50000元,返還三金及改口禮5000元。
 
表面上,禮物是男人送給女人的。 所謂的禮物是自愿的,因此從法律上講不能退還。 但是,嫁妝不同于一般的送禮行為。 這實際上是基于兩方結婚的條件。 根據這一現實,法律規定了三種情況,要求退還訂婚禮物:一是兩方尚未經過婚姻登記程序,即他們實際上尚未結婚;二是兩人尚未結婚。 二是盡管兩方已婚,但他們并沒有在一起生活。 更復雜的是,在結婚前給對方禮物,這使付款人生活困難。
 
從法律角度上講,男女之間因締結婚姻而贈送彩禮不應提倡,但這種普遍存在的習俗不可能立即消失。作為當事人,無論是彩禮的贈送者還是接受者,都需保持一定的法律意識,謹慎處理。為此,小編提出兩條建議:第一,贈送彩禮不可能要求對方出具收條等手續,致使一些彩禮糾紛中追討者往往因拿不出曾經送彩禮的證據而敗訴。因此,贈送彩禮可通過介紹人、中間人進行。第二,女方父母不宜接受彩禮,最好由女方以自己名義辦理存折自行處理,這樣既可證明彩禮的去向,也可避免父母成為彩禮返還的連帶責任者。

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