結(jié)婚彩禮，是男方以結(jié)婚為目的而向女方贈(zèng)送的錢物。長(zhǎng)期以來(lái)，在我國(guó)的司法實(shí)踐中一直以贈(zèng)與來(lái)對(duì)待彩禮問題。送彩禮的確是一種無(wú)償贈(zèng)與行為，但它與一般的贈(zèng)與有所不同，一般贈(zèng)與具有單方性和無(wú)償性的特點(diǎn)，而送彩禮則是適齡男女訂立婚約的一種程序，是以將來(lái)結(jié)婚為目的的一種程序，因此，彩禮可謂是一種特殊的贈(zèng)與。其特殊性在于：
(1)贈(zèng)送彩禮的目的在于締結(jié)婚姻，而一般贈(zèng)與不會(huì)帶有什么特殊目的;
(2)當(dāng)事人贈(zèng)送彩禮并不一定是完全出自于自愿，而往往是迫于民俗和習(xí)慣給的壓力。
關(guān)于結(jié)婚彩禮糾紛的處理，最高人民法院關(guān)于適用《婚姻法》若干問題的解釋規(guī)定了三種情況下當(dāng)事人可以請(qǐng)求返還彩禮：
一是雙方未辦理結(jié)婚手續(xù);
二是雙方辦理結(jié)婚手續(xù)但未共同生活的;
三是婚前給付導(dǎo)致給付人生活困難的。
該解釋基本上是采用目的贈(zèng)與說的觀點(diǎn)。因?yàn)槲覈?guó)不承認(rèn)婚約具有法律效力，因此，請(qǐng)求返還不可能基于違約要求返還所贈(zèng)財(cái)產(chǎn)。只能以婚約解除后，結(jié)婚目的已不能實(shí)現(xiàn)，返還彩禮就是理所當(dāng)然的事了。如果受贈(zèng)人仍持續(xù)占有彩禮，則構(gòu)成了不當(dāng)?shù)美?zèng)與人有請(qǐng)求返還彩禮的權(quán)利，受贈(zèng)人依法有返還彩禮的義務(wù)。
在具體審判實(shí)踐中，對(duì)司法解釋中第一種情形和第二種情形返還彩禮，都比較明確，但針對(duì)第三種情況出現(xiàn)了導(dǎo)致給付人生活困難的界定問題以及結(jié)婚時(shí)間長(zhǎng)短和彩禮多少等問題，對(duì)導(dǎo)致給付人生活困難的界定，屬法官自由裁量權(quán)范圍，沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，因此，對(duì)婚前贈(zèng)送萬(wàn)元以上彩禮的糾紛，如果沒有特殊的生活生產(chǎn)來(lái)源。無(wú)論是城市還是農(nóng)村足以造成給付人生活困難，個(gè)別一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村，甚至幾千元也會(huì)造成給付人生活困難，在這里是比較好界定的。但有些返還彩禮糾紛中還存在結(jié)婚時(shí)間長(zhǎng)短的問題和彩禮多少問題，司法解釋未作進(jìn)一步規(guī)定，但問題是當(dāng)事人給付一定數(shù)額的彩禮，最后因種種原因離婚，婚姻的長(zhǎng)短和數(shù)額不考慮，亦有失公平，因此，在審判實(shí)踐中，審判人員一般將返還彩禮的條件中又酌情加入了一般以結(jié)婚時(shí)間2年為限，數(shù)額較大的，寬泛到3年，這樣做雖然沒有什么法律依據(jù)，但根據(jù)我國(guó)國(guó)情和人們的習(xí)俗，大部分當(dāng)事人都能夠接受。同時(shí)，在返還彩禮時(shí)還要考慮男女雙方在婚姻失敗中的過錯(cuò)程度，結(jié)合以上各種情況，綜合解決彩禮返還問題是一種行之有效的辦法。
50010302002461號(hào)